香港炸金花:韩星姜栋元时尚写真 碎发遮眼潇洒不羁

宿迁新闻网

2018-04-20 16:32:27

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解放周末:好的历史著作,是兼具权威性、学术性与大众化、通俗化的。

 

,历史就像小孩子玩的拼图,有些画面残缺了,得依靠史料和考古发现,用合理的想象去补全。但不能明明是红的底色,你偏放一块蓝的进去,那就完全不对了。我没有资格去评论影视创作者,但希望他们能够尽量贴近历史,尽力避免造成不好的影响。而观众也要心知肚明,艺术创作终究是艺术创作,不能当成正史来看。


■“戏说历史剧”看多了,人们容易把错误的东西当成真实的历史接受下来

,光熙元年(307年),晋惠帝疑似中毒,一命呜呼;羊献容为改变浮沉不定之命运,曾做过挣扎。《晋书》云:“惠帝崩,后虑太弟立为嫂叔,不得称太后,催前太子清河王覃入,将立之,不果。怀帝即位,尊后为惠帝皇后,居弘训宫。”不得不承认,她看人还是蛮准的,司马覃虽然未成年,但是“神姿岐嶷,慧智早成”,如果登基的话,也许是个狠角色,那么,一旦维稳有成,羊献容既居太后,功在拥立,霸气外露也不是没可能。

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解放周末:从5000年的浩瀚历史中,今天的读者可以阅读到哪些丰厚的精神遗产?

大概是在公元前5世纪左右,随着西方波斯帝国和亚历山大帝国的相继兴起,如同推倒了第一块多米诺骨牌,从而引发了欧亚大陆上的民族大迁徙大融合。

蛮夷拥有的“中国古代第一豪车”


香港炸金花比如汉唐时期,很多当时并不属于我们王朝的人在朝为官,我们并没有排斥他们。我们对外来文明,从不采取排斥态度。

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李学勤:不是这样的。特别是历史学,它本来就和每个人都有关,我们每个人都是历史上的一个链环。历史和我们人类,和我们的民族、国家,都是不可分割的。

■倘若我们对历史欠缺必要的了解和理解,谈国学、谈传承,都可能沦为一种口号

 


李学勤:我们首先要做的是“盘家底”,把基本的历史告诉大家。我们中国的历史文化家底是非常惊人的,所以,我们要先抓住一些基本的东西。《细讲》这套书,就是给大家一个基本的框架:历史上到底发生过些什么,哪些是值得提到的。当然,我觉得这套书在文化史方面还是弱了些,这是一个缺憾。

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解放周末:但在上世纪80年代,一股“历史无用论”思潮曾很汹涌。

李学勤:是的。中华历史上下五千年,大多数人只晓得中国历史的“下半身”,不晓得中国历史的“上半身”。秦统一中国后有2235年的历史,但秦之前的中国历史也有2000多年。作为中华历史的源头,不把这个“上半身”搞清楚,就解决不了“我们从哪里来”的问题。

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李学勤:此中艰辛,我深有体会。很多年前,我写过一本小册子《古文字学初阶》。我在序里写道:写一本通俗的书,其实有时比写专业的书更难,因为作者要将艰涩难懂的专业知识,以一种正确但通俗的方式介绍给大众,既要让大众听得懂,又不能是随便说说的,每句话都要有凭有据。


解放周末:丛书约稿顺利吗?耗费心力写作这样的通俗读物,可能对作者来说回报并不高,因为不能算作学术成果。

“豪车”车体上装点着各类金银珠宝饰品,装饰极尽奢华。另外,这套丛书每册不足20万字,薄薄一本,方便大家携带和阅读。而且,行文追求平实、流畅,少用文言文,少引古典著作,多讲故事。每册还配有大量图片,是一套图文并茂的丛书。

但我们不能被动等着别人来了解我们,而应自己积极有所为。比如丝绸之路,我们过去讲丝绸之路只讲到新疆,新疆之外就不管了,对中亚、西亚,以及西方的深处,对这些地方以及它们互相之间的关系,我们的研究是非常不够的。我曾建议西北大学开展丝绸之路的研究。我说西北大学最应该研究丝绸之路,而且一定要研究境外这段。在西方,早已兴起了一门叫欧亚学的学科,还出版了欧亚学学报。

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■倘若我们对历史欠缺必要的了解和理解,谈国学、谈传承,都可能沦为一种口号

解放周末:有些影视作品对历史的“戏说”,就是因为对历史的了解不够。

羊献容,史称惠羊皇后,出身泰山羊氏家族,母系乐安孙氏。在魏晋时期,这两家都是配姓赵的,出过许多高官显宦。公元300年,贾南风被诛,羊献容的机会也就来了。当时的权臣孙秀跟羊献容的外祖父孙旂,早已达成“合族”协议,一笔写不出两个孙字,五百年前是一家嘛,再加上孙旂的几个儿子都是孙秀的铁杆儿,于是肥水不流外人田,羊献容被指定为晋惠帝的皇后。

解放周末:既不故作高深,又非刻意俯就,通俗化是建立于真学问之上的日常化姿态,这很不易做到吧?

历史就像小孩子玩的拼图,有些画面残缺了,得依靠史料和考古发现,用合理的想象去补全。但不能明明是红的底色,你偏放一块蓝的进去,那就完全不对了。我没有资格去评论影视创作者,但希望他们能够尽量贴近历史,尽力避免造成不好的影响。而观众也要心知肚明,艺术创作终究是艺术创作,不能当成正史来看。

解放周末:丛书约稿顺利吗?耗费心力写作这样的通俗读物,可能对作者来说回报并不高,因为不能算作学术成果。

,解放周末:从5000年的浩瀚历史中,今天的读者可以阅读到哪些丰厚的精神遗产?

科学妙想与人文精神的高度融合,令科普摆脱了板着面孔说教的样貌。有资深出版人认为,科普和人文其实并没有那么割裂,以往我们对于科学的固有理解,往往是要为世界“去魅”,给予理性、符合规律的答案,而近些年红火起来的科普读物,在保证知识传播的正确之外,还尝试以人文情怀、多元视角告诉读者,这些知识从哪来、有哪些未解之谜等。。
撰写通俗历史作品,并不意味着降低标准去迎合大众的口味,相反,应该坚持自己的标准,努力将普通读者对于历史的认识水平引导到另一个层次上去。实际上这对作者提出了更高的要求,绝不是轻易能够做得到的。

李学勤:基本实现预期了。

 

解放周末:有一种观点与您的主张相左,即认为研究学问是学者的事,百姓吃饭穿衣,不需要知道这些。


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